LUTHER'S  ATTACK  ON  THE  JEWS  continued


From  the  lectures  by  Professor  Phillip  Cary


Luther  doesn't  go  so  far  as  recommending  burning  Jews,  but  it  is  violent,  it  is  very violet,  so  violent  that  it  didn't  take,  fortunately.  Very  few  Princes  took  Luther's  advise  or  adopted  his  proposals;  in  Strasbourg  for  instance,  the  Jewish  community  petitioned  the  magistrates  to  suppress  Luther's  book,  and  they  did.  Hurray  for  censorship,  every  now  and  then,  right?   Because  the  Jewish  community  said,  "Look,  this  is  going  to  invoke  riots  against  the  Jews,  and  the  Christian  Prince  has  an  obligation  to  suppress  violence,  tumult,  and  keep  the  peace;  if  Luther's  books  are  going  to  cause  riots,  then  you  suppress  Luther's  books."  Good  thing  too.  Yes  there  are  limits  to  freedom  of  speech;  in-sighting  a  riot  is  not  something  that  falls  under  freedom  of  speech.


Sooo.... it's  a  good  thing  that  Luther's  proposals  were  not  taken  up  at  the  time.  But  as  I've  said,  it  does  kinda  put  a  virus  in  German  culture  that  bears  very  bad  fruit  in  the  later.  Luther  is  not  innocent  in  what  happened  in  German  anti-semitism  in  later  history.


So  how  do  we  diagnose  this  problem?  What  shall  we  make  of  the  phenomenon  of  Luther  in  light  of  his  attack  on  the  Jews,  for  really  I  think  this  the  worst  thing  in  all  of  Luther's writing.  What  shall  we  say  about  it?


Let  me  go  back  to  that  need  of  "certainty"  -  that  I  think  is  the  need  that  goes  wrong  with  much  of  Luther's  writing.


Luther  is  insisting  not  that  the  Gospel  is  true,  or  that  God  is  certain  to  keep  his  promises,  but  Luther's  Christian  interpretation  of  the  Scripture  is  certain!  In  fact  the  largest  part  of  this  treatise  on  the  law,  is  taken  up  with  just  FOUR text of  Scripture.  Some  are  in  the  text  20  years  before,  where  he  argues:  Look  you  can't  just  see,  it's  obvious,  it's  clear,  it  can't  be  doubted,  it's  certain,  that  these  texts  show  that  it's  only  possible  of  the  Messianic  promises  of  the Old  Testament  to  be  Jesus  of  Nazareth.  These  Jews,  they  know  that,  they  can  see  from  their  own Bible,  that  only  Jesus  could  possibly  be  their  own  Messiah.  They  are  denying  it  against  their  own  conscience,  they  know  better.  They  can't  possibly  deny  Jesus  is  the  Messiah.


He's  actually  in  the  place  where  he  uses  this  metaphor  "It's  like  a  shrew,  a  noisy  nasty  woman  back-talking  against  her  husband,  even  when  she  knows  she's  wrong."


Now  here's  something  I  want  to  mention  that  happens  all  the  time  in  this  treatise;  Luther  continually  accuses  the  Jews  of  things  that  he  himself  is  doing.  We  all  know  that  this  is  like,  right?  Your  in  the  middle  of  a  fight,  and  someone  accuses  you of  something,  they're  actually  close  to  home,  but  you  still  argue  back  anyway.  Because  if  your  verbally  talented,  as  Luther  certainly  was,  you  know  how  to produce  an  argument  and  keep  on  attacking;  you  forget  about  what  true,  you  produce  argument.


That's  what  Luther  is  doing  throughout  this  treatise.


He's  just  inventing  one  slander  after  another;  he's  really  creative  at  producing  arguments  against  the  Jews.  He  just  makes  them  up as  he  goes  along.  Makes  up  one  after  another.  And  that's  what  he  accuses  the  Jews  of  doing  of  course.  They  just  make  up  arguments;  they  know  they  are  clearly  wrong  about  the  Bible,  they  just  sort  of  make  up  these  lies.  And  Luther  is  all  along  making  up  lies  against  the  Jews.


It's  the  classical  case  of  the  psychological  case  known  as  "Projection"  -  Luther  takes  his  own  hatred  against  the  Jews  and  projects  it on  the  Jews.


He'll  say  for  instance  that,  the  Jews  have  hate  for  Christians  in  their  heart.  Let  me  read  this  to  you  -  but  a  little  context;  he's  talking  about  these  accusations  against  the  Jews,  and  he  knows  perfectly  well  there  is  no  good  evidence  in  favor  of  these  stories.   When  any  of  these  cases  are  brought  to  trial,  the  Jews  get  exonerated,  there's  just  no  good  evidence  on  the  point.  "Yet,"  Luther  says,  "I  know  their  heart."  He  continues,  "Indeed  if  the  Jews  had  the  power  to  do  to  us,  what  we're  able  to  do  to  them,  not  one  of  us  would  live  for  an  hour."  A  little  later  he  says,  "If  I  had  power  over  the  Jews,  as  our  Princes  and cities  have,  I  would  deal  severely  with  their  lying  mouth." 


He's  saying:  If  the  Jews  had  power  to  do  what  I  can  do  to  the  Jews,  look  what  they  would  do  to  me.  I  wish  I  had  that  power  to  do  it  to  them.


What  he  says  about  the  Jews  can  frequently  be  said  about  himself.  And  is  far  more  true  of  Luther  than  the  Jews.


"But  since  they  lack  the  power  to  do  this  publically  to  us,  they  remain  our  daily  blood-thirsty  murderer  foes,  in  their  heart."  


Who  is  a  murderer  and  blood-thirsty  foe  in  the  heart  -  in  this  treatise?  It's  Martin  Luther!


THIS  IS  FOUL,  DISHONEST  STUFF,  AND  THAT'S  PRECISELY  WHAT  HE'S  ACCUSING  THE  JEWS  OF.


THE  JEWS  ARE  NOT  FOUL  AND  DISHONEST  -  MARTIN  LUTHER  IS!


"Therefore,"  he  continues,  "I  firmly  believe  that  they,  the  Jews,  say  and  practice  far  worst  things  secretly  than  the  history  or  records  about  them  record."


So he's  got  all  these  stories  about  the  Jews,  that  he  knows  there  is  no  good  evidence  about  them.  He  endorses  them  anyways,  because  that's  what  the  Jews  really  want  to  do  in  their  hearts.


I  THINK  THIS  SAYS  MORE  ABOUT  LUTHER'S  HEART  THAT  THE  HEART  OF  THE  JEWS.  HE  IS  LYING  AGAINST  HIS  OWN  CONSCIENCE,  THAT'S  HOW  WE  COULD  DIAGNOSE  IT.  


He  knows  perfectly well,  or  he  ought  to  know,  he's  making  this  stuff  up.  That  he  has  no  good  evidence  for  it.  That  it's  NOT  certain,  THIS  STUFF  HE  SAYS  ABOUT  THE  JEWS,  FAR  FROM  CERTAIN!!


HE'S  WRITING  OUT  OF  ANGER!  HE  WRITING  LIKE  A  SHREW,  WHOSE  VERBALLY  TALENTED,  YOU  HUSBANDS,  I  DON'T  CARE  IF  I  ACTUALLY  DID  IT.  YOU  HUSBANDS  IT'S  YOUR  FAULT,  TRA...DAT...RA....AND  SO  ON.


HE'S  TALKING  BACK,  INVENTING  SLANDERS,  RIGHT  AND  LEFT,  WITH  THIS  VERBAL  ALENT  LUTHER  HAS.


AND  ALAS  WRITING  A  BOOK  THAT  IS  FAIRLY  MEMORABLE.


THERE  IS  NOTHING  GOOD  TO  BE  SAID  ABOUT  LUTHER'S  ATTITUDE  TOWARDS  THE  JEWS!

....................


THIS  SECTION  OF  THE  24  LECTURES  ON  MARTIN  LUTHER  BY  PROFESSOR  PHILLIP  CARY  IS  MIND-BLOWING;  MARTIN  LUTHER  WAS  FAR  FROM  BEING  A  TRUE  SERVANT  OF  GOD.  THE  ETERNAL  IN  HEAVEN  DID  NOT  CALL  MARTIN  LUTHER  TO  BE  HIS  SERVANT  TO  PROCLAIM  THE  WILL  AND  WAYS  OF  GOD,  TO  BRING  TRUE  LIGHT  FROM  THE  SCRIPTURES  AND  GUIDE  PEOPLE  TO  THAT  TRUE  LIGHT  OF  THE  LORD'S  WORD.


IT  WAS  MARTIN  LUTHER  WHO  SAID  ABOUT  THE  BOOK  OF  JAMES:  "AN  EPISTLE  OF  STRAW."


WHAT  DID  THE  PROTESTANT  REFORMATION  BRING  ABOUT?  IT  BROUGHT  MANY  DAUGHTERS  OF  THE  MOTHER.  ALL  PROTESTANT  DENOMINATION  CONTAIN  SOME  OF  THE  MOTHER'S  TEACHINGS  AND  PRACTICES;  SOME  MORE  AND  SOME  LESS,  BUT  CERTAINLY  SOME.


THE  TRUE  CHURCH  OF  GOD  THAT  JESUS  FOUNDED  WAS  ALWAYS  IN  EXISTENCE;  IT  WAS  THERE  BEFORE  THE  PROTESTANT  REFORMATION,  IT  WAS  THERE  DURING  THE  PROTESTANT  REFORMATION,  AND  IT  WAS  THERE  AND  IS  TODAY,  AFTER  THE  PROTESTANT  REFORMATION.


SOME  TIMES  THE  TRUE  CHURCH  WAS  HARDLY  NOTICEABLE,  SOMETIMES  QUITE  NOTICEABLE.  LEADING  UP  TO  THE  VERY  LAST  YEARS  OF  THIS  AGE,  IT  WILL  BE  QUITE  NOTICEABLE,  THROUGH  THE  INTERNET  ESPECIALLY;  PEOPLE  WILL  HAVE  PRETTY  WELL  FREE  ACCESSIBILITY  TO  WEBSITES  LIKE  THIS  ONE,  WHERE  THE  CLEAR  TRUTHS  OF  GOD'S  WORD  ARE  PROCLAIMED.


Keith Hunt